Допустим, что мы говорим не о Боге, а всего-лишь о верховном божестве древнего пантеона (ориентируюсь на индуизм). Верующих имеется с излишком (в Индии до сих пор кастовая система), стало быть, что Дар бога не пропадает.
Бессмертие это громко сказано, давайте назовем это сохранением жизни путем техник йоги, питанием праной и прочими завуалированными понятиями.

А если психолог - древнейший из людей, чье сознание прошло достаточное количество метаморфоз, чтобы считать его ровней интеллекту небожителей?

Я допускаю такую возможность в Индии, но, увы, у нас здесь не Индия и ориентированный на христианство сеттинг. Опустим вопросы веры и во что вообще верят в современной Индии. При переезде такого человека в Англию он неизбежно начнет стариться и в конце концов рассыпется в прах.

Это все прекрасно, да, древние риши жили по много тысяч лет, но то было в Крита Югу, а сейчас у нас Кали Юга, когда нет праведников. Кроме того, повторюсь, здесь акцент делается на авраамических религиях, не умаляя достоинств древних религий другого мира, у которых наверняка происходит все несколько иначе. Потому никакой праны, Парамабрахмана и так далее здесь, увы, быть не может. Вернее, может, но в Регене силы иметь не будет, скорее всего.

Интеллект человека никогда не сравнится с интеллектом небесной твари, которая заточена под строгую рациональность и совершенно иное восприятие мира. Человек, даже возрастом в сто тысяч лет, все равно человек, терзаемый своими страстями и сомнениями, не знающий всег мироздания от и до, не умеющий прозревать суть вещей.

Ключевое слово локально, в Регене оно силы иметь не будет, я веду речь об этом. Едва ли уважаемого гостя интересует ситуация, в которой его персонаж потеряет всю свою силу.

А какая у буддистов магия?) Колдовать можно везде и всем, вопрос в эффективности, рядом с корнями это удается лучше и сила никуда не уходит. В отрыве от корней все будет идти по ниспадающей.

Нормально относимся, если обоснованно все. Если так интересует идея древнего старца, связанного с древними богами, то я бы советовал обращаться к европейскому язычеству, которое, к слову, сейчас популярно в Европе. Не будем говорить о формах, но имена тех богов сейчас на устах у многих, в отличие от вековой давности, в то время как индузм остается сугубо региональной религией. Здесь и бессмертие куда более обоснованно выглядит, потому как для языческих богов это нормально, ка уже отметил Ассар.

Не оскорбит, но христианский теолог-вампир потребует детально проработаного обоснования превращения, ибо обращение есть скверна, сами понимаете.

Это не совсем магия, конечно, и в Тибете не совсем буддизм, да и не всякий буддизм признает наличие у человека души  я близок, я индолог и буддолог Вообще, интересно было бы подумать на тему, что думают ангелы по поводу нирваны и как эта концепция преломляется в мире, где религиозное есть истина, а буддизм в корне своем арелигиозен. Хотя опять же, смотря о каком буддизме мы говорим, их ведь тоже не одна ветвь.

Или Один-Водан. Что-то такое.

Если что, спрашивайте.